臨滄茶韻網歡迎您!
 當前位置:首頁 >> 茶企茶人 >> 茶企 >> 茶文化風情園——梨和響篾
    
  雙擊自動滾屏  
茶文化風情園——梨和響篾

發表日期:2011年9月4日  出處:本站  作者:本站  本頁面已被訪問 6664 次

梨,耕田的農具,不必說;響篾,一種竹制樂器,又叫竹口弦。
彝族的愛情信物---口弦(響篾)

竹口弦是瀘西彝(撒尼、白彝)族自娛自樂、社交和愛情生活中常用的一種撥簧樂器,也是婦女隨身佩戴的一種精美的裝飾品。這種樂器,流行于瀘西彝族(撒尼、白彝)村寨,彝人稱之為“母出”,“母”是竹,“出”是響,譯作“響篾”。在彝家村寨中,從青年男女到中老年夫婦,幾乎每人都有一筒精巧的竹口弦(響篾)。

據《南詔野史》載:“……男吹竹笛,女彈口弦,唱和相悅”。清檀萃《滇海虞志》載:“口弦,剖竹為之,……民家及彝女多習之,且和以歌!

 竹口弦的使用場合:彝族青年男子制作出口弦后,將它作為愛情信物贈送給心愛的姑娘,姑娘們大都在夜晚到寨邊、山間、巖旁彈奏口弦,向小伙子表達自己的愛慕思念之情;夫妻間逗趣、姊妹妯娌間頃訴取樂等也使用口弦。竹口弦有一定音調,可以彈奏出一些民間小調,抒發歡樂和悲傷之情。

關于口弦,在彝族村寨有一個非常動聽的傳說:

在很久很久以前,在樹木蔥郁的密枝山下,住著一對剛成婚不久的小夫妻,他們聰明能干,日子過得很幸福。

有一年的夏天,在一個陰雨連綿的中午,阿妹帶著阿哥給她精心制作的紡麻線的梭子去田間薅秧。她沿著草色青青,鮮花盛開的山間小道,邊走邊紡麻線,口里還唱著動聽的“爬山調”,不知不覺就到了自家的田邊。

她正準備放下梭子下田去,突然,腳下一滑,就跌下了田埂,手上拿著的梭子正好戳在脖子上,把她戳死了。

阿哥上山砍柴回家,見阿妹薅秧還沒有回來,就動手做起了飯菜,等她回家吃飯。天快黑了,還不不見阿妹回來,他便立即跑到田里,邊喊邊找。

稻田里不見阿妹的身影,惆悵迷惘突襲而來,阿哥焦急萬分,他一屁股坐在田埂上,傷心地哭了起來。他失神地望著天空,天邊慢慢地升起一輪皎潔的月亮,照得田里的秧苗依稀可見。

忽然,他見離自己不遠的田埂下,好像躺著一個人。他急忙跳下田埂,跌跌撞撞地跑了過去。等他抱起來定睛一看,原來阿妹被手上拿著的梭子戳死了。

在鄉人的幫助下,他滿懷悲傷安葬了妻子。

是梭子戳死了阿妹,他找到梭子,用嘴咬著,用手拉著梭子中間的舌頭,想把它撕爛。手一滑,舌頭振顫,發出“阿哥、阿哥”的聲音。他覺得非常奇怪,又用手彈了幾次,“阿哥,阿哥,阿哥”跟阿妹平時喊他的話語一模一樣。

每當月亮升起的時候,他常常想起阿妹,想起兩人一起走過的日子是多么的幸福,多么讓人留戀,然而又是多么的短暫。都是梭子惹的禍,他真想毀了它,可是,這是阿妹留給他的唯一的東西,況且,它還能像阿妹一樣的和他“說話”。就這樣,他盡情地彈著“梭子”,來寄托對阿妹無限的哀思。

日子就這樣悄悄流逝,他彈的“曲調”更加的優美動聽,既像是纏纏綿綿的戀歌,又像是情人親密無間的竊竊私語,引得寨中的男女老少都來聽,大家都被他彈的聲音感動得流下了眼淚。

村中的小伙子們,都仿照梭子的模樣,用竹子做了出來,并像他一樣的用嘴咬著彈。等到有了心上人后,便教心上人彈。

就這樣,在彝族人中流傳開來,又經過千百年來的演變,便成了今天彝家人的獨特樂器---口弦(“響篾”),成了彝家青年男女愛情的信物。

當小伙子送口弦給心上人時,會用竹子做一個雕花刻草的篾筒,用來裝口弦。篾筒也成了彝族姑娘一個精美的飾物。

篾筒的制作:

用一段9.6CM長,并帶有一個節的金竹桿(或用羊骨)材料做成,在有竹節的一端,從竹節中央打一個小孔(若用羊骨制作,先把骨頭鋸好,打磨滑后,一端用錫片塞緊,錫片中央鉆一小孔),把串響篾的紅毛線從小孔由內向外穿出,拉緊結一朵小紅花。在篾筒表面雕刻上精美的民族花紋如綿羊頭案或馬櫻花圖案等。篾筒做工精細,是一件精巧的工藝品。

響篾的制作:瀘西彝族響篾分“公片”和“母片”。

制作:由簧板、簧甩、簧臺頭等制成。材料用本地的金竹,砍下后,半干時取用。

簧板,公片長為8.8CM、寬為0.9CM;母片長7.6CM、寬為1.1CM、厚0.3CM,公片窄而長,母片寬而短。

簧甩,先將篾片內側兩端削成大指肚狀的弧形,然后從簧板根部0.2CM后,用刀刻0.25CM深,2CM長的凹臺,再延伸1CM,將凹臺和延伸部面寬平分三等分,將中間一份兩邊刻通,稱作簧甩。

簧臺頭,是從簧甩后刻一長1.5CM,篾心面寬0.4CM,篾皮面寬0.1CM的斜槽,將槽底篾皮刻成中留0.8毫米寬的一小篾棍,和簧甩緊連,這一節稱坐簧臺頭。

簧甩和簧臺頭總稱為簧舌頭.音的高低在簧甩上調整,簧甩厚音高,簧甩薄音低。

公母片都做成后,在篾皮一面擦上適量的香油,慢慢烤干至翻黃為止。

在口弦頭尾兩端適當位置各打一個小孔取兩根16CM長的青線和紅線做口弦尾線,線的一端打上結,另一端從弦尾的小孔由內向外穿出。

紅線系在公片尾上,青線系在母片尾上,再用二根合并攏的紅羊毛線把公母片的頭(左端)串在一起。

竹口弦的演奏姿勢與方法:

演奏時,左手握弦頭,大指在內,食指在外。右手食指拉住弦尾線后在指第一關節上纏繞一圈,和大指捏在一起。把響篾橫于上下唇間,兩頭靠近嘴丫處,右手腕適度用力往右拉動,一般一拍拉動一次。兩唇根據所彈曲子的音高,開、合、縮(嘴角向兩邊張開)。以口腔為共鳴箱,發出美妙的聲音。開時發出的是中音,合(唇向前伸園)發出的是低音,縮時發出的是尖聲(高音)。

音體系:一般公片為中音,母片為夾音(高音),公母片音高不同,調式要調成一樣(調簧甩的厚。。竹口弦靠簧舌震動時主要發出基音,通過口型、唇舌、口腔、氣流的變化,使簧舌振幅頻率發生變化,發出不同的泛音。泛音一般沒有基音明晰、清亮。彈奏時,口小聲音高,口大聲音低。一般能彈出5個音符,即1 2 3 5 6,有四度音域。

彈奏曲目及風格:瀘西彝族婦女彈奏的竹口弦曲大部分是本地流行的小調,用于傾訴衷情,抒發情感悲傷和喜樂之情。

樂曲大都原始、樸實、真率、熱情、刻意地追求一種自然美,原始生活習俗較為濃厚。



  雙擊自動滾屏  
  相關評論:    

 沒有相關評論

  發表評論:    

用 戶 名:
電子郵件:
評論內容:
(最多評論字數:500)
闲来浙江麻将下载